l'animal que donc je suis.

l'animal que donc je suis. l'animal que per tant estic se(gui)nt.

Cita del filòsof Jaques Derrida que ens convida a la reflexió ètica, sensible,justa, de la naturalesa animal de l'esser humà.

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L'ANIMAL QUE DONC JE SUIS...Extrait - EMMILA GITANA

Hansen-Love Philosophie: "L' animal que donc je suis..."

La cuestión animal
Cultura 27/10/2010

Xavier Antich
No parece una exageración considerar que la cuestión animal es una de las novedades en la agenda teórica de nuestros días. Desde la introducción de la animalidad como problema propiamente filosófico en Gilles Deleuze hasta la consideración de los animales no humanos para la articulación de una teoría de la justicia, tal como propone Martha C. Nussbaum, el pensamiento de las últimas cuatro décadas ha introducido el debate en torno a la naturaleza de lo animal en el centro de la reflexión en torno al ser humano. Desde cierto pensamiento griego, hace veinticinco siglos, lo animal quedó constituido como la exterioridad de lo humano, lo otro radical, aquello respecto de lo cual la humanidad podía definirse. Nuevas sensibilidades éticas ante el mundo animal, junto al replanteamiento de la naturaleza específica de lo humano, han conducido a la exploración de los límites y de los umbrales que antes separaban, de forma radical, ambos universos.No hace falta recordar que hasta no hace demasiado partes enteras de la diversidad humana (desde los esclavos hasta las mujeres) fueron excluidas de la humanidad y recluidas en el mundo animal. Como tampoco hace falta recordar que la exploración de los límites y umbrales entre los humanos y el resto de los animales a menudo ha comportado, simplemente, la atribución supuestamente sublimada de los atributos de la humanidad al universo entero de los animales.El pensamiento, el cine, el arte y la literatura de nuestro tiempo están explorando, desde hace ya tiempo, ese espacio inquietante y borroso en el que se diluye la certeza de antiguas fronteras. Nos preguntamos por lo animal, sin duda, porque nos interesa lo humano.Es significativo que, cuando la parisina editorial Galilée se ha decidido a publicar los textos de Jacques Derrida para sus seminarios y cursos, haya iniciado esta magna colección, que superará los cuarenta volúmenes, con el último de los seminarios derridiano, impartido en la École des Hautes Études en Sciencies Sociales, en París, entre otoño del 2001 y la primavera del 2003. Su título, ‘La bestia y el soberano’ (‘La bête et le souverain’, dos volúmenes).

Leonardo Da Vinci (1452-1519).

"Llegará un día en que los hombres conocerán el alma de las bestias, y entonces matar a un animal será considerado un delito como matar a un hombre".

Jaques Derrida

la naturaleza (y la animalidad en ella) se queja, con una queja muda pero audible a través de suspiros sensibles y hasta del susurro de las plantas.